{"id":1394,"date":"2024-02-10T16:14:30","date_gmt":"2024-02-10T15:14:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.corona-arago.de\/wp\/?page_id=1394"},"modified":"2024-02-12T16:22:06","modified_gmt":"2024-02-12T15:22:06","slug":"religionen-von-nah-und-fern","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.corona-arago.de\/wp\/el-amria-der-inselstaat\/religionen-von-nah-und-fern","title":{"rendered":"Religionen von nah und fern"},"content":{"rendered":"\n

Ran und Kasieram<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die jetzigen Herrscher haben ihre eigene Religion aus der fernen Heimat mitgebracht und pflegen sie auch weiterhin. Offiziell ist der Glaube an die beiden Schwestern die Helle (die Sonne) die Dunkle (der Mond) die verordnete Staatsreligion auf den Inseln. Die beiden sind den guten und den weniger guten Eigenschaften der Menschen zugeordnet und sie werden in der Regel als duale Gottheiten verehrt. Der ware Gl\u00e4ubige, so sagt man, ist stets um den ausgleich zwischen ihnen bem\u00fcht.

Es soll jedoch auch Abspaltungen und Sekten geben die nur einer der beiden Schwestern huldigen. Dazu geh\u00f6ren auf der dunklen Seite die Assassinen die als religi\u00f6s motivierte Auftragsm\u00f6rder den willen Kasierams vollstrecken.

Auf der Seite Rans gibt es die \u201eHeiligen M\u00e4nner und Frauen\u201c die sich in wei\u00dfe Gew\u00e4nder h\u00fcllen, von Almosen leben und f\u00fcr das Selenheil der Menschen beten, Kranke pflegen und sich der durch Pestilenz totgeweihten anzunehmen.

F\u00fcr einen Gl\u00e4ubigen der S\u00fchne f\u00fcr eine Verfehlung sucht ist es ein probates Mittel einen von ihnen mit \u00fcppigem Almosen zu bedenken und so f\u00fcr den Ausgleich durch Gebete und gute Tagen zu sorgen.

Es ist jedem Einwohner von El Amria das Recht zur freien Religionsaus\u00fcbung gew\u00e4hrt, jedoch k\u00f6nnen nur bekennende Gl\u00e4ubige hohe \u00c4mter bekleiden. Jeder Andersgl\u00e4ubige darf friedfertig und im Rahmen der Gesetze seinen eigenen Glauben weiterhin aus\u00fcben. Daf\u00fcr muss er allerdings eine moderate Kopfsteuer entrichten.

Nur wer in ein \u00f6ffentliches Amt berufen werden m\u00f6chte oder in die Dienste der Verwaltung der Inseln eintreten m\u00f6chte muss konvertieren. Da sowohl die Arbeit als auch die Entlohnung meist verlockend sind gibt es nicht wenige die sich dazu entschlossen haben.<\/p>\n\n\n\n

La Dama del Lago<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die urspr\u00fcngliche Religion der Einheimischen und Ihr Bekenntnis zur Dame vom See, der Dama del Lago, wird ja bereits hier<\/a> umfangreich beschrieben. Diese umfasst vor allem das Land von Hispanien mit all seinen Reichen als auch die L\u00e4nder jenseits des Meeres.

Hier legen jedoch die W\u00fcstenst\u00e4mme des Riff jenseits des Meeres, welche man unter dem Sammelbegriff \u201eMoro\u201c zusammenfasst, den Glauben auf eine ganz eigene, morische Weise<\/a> aus.
Die Etymologie des Begriffs Mauren (\u201eMoro\u201c) leitet sich aus der Berbersprache ab. Der Begriff \u201eAmur\u201c und \u201eTamurt\u201c bedeuten in berberischer Sprache \u201eDas Land und die Heimat\u201c.
Der Name der r\u00f6misch-berberischen Provinz \u201eMauretanien\u201c sowie der Name der Stadt \u201eMarrakech\u201c (\u00dcbersetzung: Amur n akech = Das Land Gottes. Akuch, Akech = Gott in berberischer Sprache) gehen auch auf diesen Begriff zur\u00fcck. Der Glaube an La Dama del Lago umfasst somit auch den Lebensraum jener W\u00fcstenst\u00e4mme, welche man im Raum der ehemals r\u00f6mischen Provinzen Mauretania Tingitana<\/em> und Mauretania Caesariensis<\/em> zusammenfassen kann.

Die Tempel auf den Inseln wurden zumeist nicht angetastet und durften von der einheimischen Bev\u00f6lkerung weiterhin genutzt werden.

Eine gro\u00dfe Ausnahme bildet die Klosteranlage von Lluc die tief in den Bergen gelegen von den Rittern der Dame als Widerstandsnest genutzt wurde und daraufhin teilweise zerst\u00f6rt und geschlossen wurde. Auf die Bitte von Said Razuli wurde jedoch das Kloster im Jahre 1012 an den Ritterorden „La Soberana Orden Militar y Hospitalaria de la bondad de la Dama de Iaca<\/a><\/strong>“ (Kurz La Orden de Iaca) zur\u00fcck gegeben, mit der Auflage dort den Schutz sowie die Herberge der Pilger und die Pflege der Kranken zu betreiben und keine bewaffnete Streitmacht zu unterhalten. Den Br\u00fcdern selbst ist jedoch das Privileg eine Waffe zu tragen gew\u00e4hrt um ihrem Schutzauftrag gerecht zu werden.<\/p>\n\n\n\n

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